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Friedliche Weihnachten feiern? Ein Input für den festlichen Output

Andreas Räber — Thu, 02 Oct 2025 09:13:50 +0000

Weihnachten anders feiern? Jawohl!

Weihnachten naht. Und das fühlt sich manchmal sehr unwirklich an. Es herrscht so viel Krieg, Regierungen machen, was sie wollen und auch das Klima wird immer schlimmer. Unter diesen Umständen Weihnachten feiern? Die traditionelle Pflicht erfüllen? Die Weihnachtsgeschichte vorlesen und die aktuellen Ereignisse verdrängen? Ob das geht? Je mehr das Fest naht, desto mulmiger wird es uns? Das muss nicht sein. Ein Input zum Output.

Die Themen im Überblick:

Meine persönlichen Weihnachtserfahrungen

Meine Kindheit ist schon eine Weile her. Vieles habe ich vergessen, einiges jedoch ist mir gut in Erinnerung geblieben. Unterstützend sind sicher alte Familienfotos. Zum Beispiel die der Weihnachtsfeste.

Weihnachten war so eine Gelegenheit, wo mein Vater die Kamera zückte. Viel fotografiert hat er nicht. Aber Weihnachten … Unsere hoffentlich überraschten und freudigen Gesichter wollte er schon fotografisch festgehalten!

Weihnachten bedeutete für mich feines Essen, Geschenke und Mithelfen, wenn ich durfte. Geschenke und Mithelfen beurteilte ich immer aufgrund meines Gerechtigkeitssinns.

Sie ahnen es vielleicht. Ich wurde immer «ganz klar benachteiligt».

Rückblickend sehe ich es etwas anders. Doch Weihnachten habe ich meistens als Herausforderung erlebt. Spannungen. Erwartungen. Weihnachtslieder wie «Stille Nacht, Heilige Nacht», «Oh du fröhliche», «Morgen Kinder wirds was geben», die aus unseren ungeübten Kehlen eher wie klägliches Wolfsgeheul klangen … Irgendwann haben wir dann darauf verzichtet. Die verkürzte Version gewählt. Essen. Schenken. Erzählen und anschliessend «in himmlischer Ruh´» Schlafen.

Und heute?

Da mache ich mir keinen Stress mehr. Wir treffen uns in der Familie, bei einem einfachen und guten Essen. Alle mal wieder sehen, ein Wichtelgeschenk schenken (auf wen trifft es mich dieses Jahr wohl?), eines bekommen (gerne ein Buch ;-)) und feiern. Hauptsache gemütlich.

Es ist gut so. Die Weihnachtsgeschichte, das Ursprüngliche, der Sinn des Ganzen, ist mir anders nah geworden.

Der Ursprung: Die biblische Weihnachtsgeschichte

Da ist dieses kuschelige, neu geborene Christkind, das lächelt und – zumindest in meiner Vorstellung – bestimmt keine Probleme macht. Ich spüre so etwas wie einen «Jauchzet ihr Menschen»-Druck, egal-ob-dir-danach-zumute-ist. Woher dieses Empfinden wohl kommt?

Als junger Vater hätte mich brennend interessiert, ob die Eltern auch an ihre Grenzen stiessen und Weihnachten gar nicht besinnlich empfanden?

Schreien, Windeln wechseln und solche kräfteraubenden Dinge, davon steht nichts in der Geschichte. Vielleicht war das Kinderbekommen damals noch viel natürlicher und selbstverständlicher. Bestimmt waren die Menschen noch näher am Ursprünglichen. Noch nicht so verkopft. Keine Kurse für werdende Eltern etc.

Grosse Strapazen für eine Volkszählung

Das süsse Baby darf nicht darüber hinwegtäuschen, dass die Eltern, Maria und Josef, von Nazareth nach Bethlehem kommen mussten. Zu Fuss. Ca. 150 Kilometer. Ein Esel soll die schwangere Maria getragen haben. Hintergrund für diese Wanderung war eine von höchster Stelle angeordnete Volkszählung, um das Potenzial für zusätzliche Steuern zu berechnen. Dafür mussten die Eltern in die Geburtsstadt des Vaters reisen.

So kurz die Weihnachtsgeschichte zu lesen ist, so viel Kraft und Stress bedeutete sie für die Protagonisten in Wirklichkeit. Vergangenheit kann so verzerren...

Die Wirklichkeit ist meistens herausfordernder. In unserer Geschichte zum Glück mit einem guten Ende. Halt nein – mit einem guten Anfang und wertvollen Perspektiven. Gott kam als Kind zur Welt und die Menschen fühlten sich auf ganz andere Weise gesehen. Hiess: Jetzt wird alles besser. Oder?

Geduld brauchte es schon noch. Das Baby musste heranwachsen und zum König ausgebildet werden. Meinte man damals zumindest.

Weihnachten heute: die Fragen sind gleich geblieben

Den sichtbaren Gott gibt es nicht mehr. Zu seiner Zeit hat er einiges bewirkt. Doch heute? Wie gerne würden wir mehr sehen, als nur zu glauben.

Wenn Gott nicht mehr sichtbar ist, dann sind uns vielleicht die schwangere Maria und ihr Mann, Josef, um so näher. Auch sie hatten Fragen zur Zukunft. Zum Sinn.

Wie oft mussten sie sich gefragt haben, warum ausgerechnet sie Gottes Sohn zur Welt bringen sollten. Welche Vorstellungen die beiden wohl hatten, wie er sich entwickeln würde? Was hatten sie wohl für Erwartungen an diesen seit Jahrhunderten prophezeiten Erlöser?

Alle Eltern haben ja bestimmt Pläne und Wünsche für ihre Kinder, doch ihre Situation liess sich mit nichts sonst vergleichen.

Die original Weihnachtsgeschichte brachte etwas Grosses in Gang und diesen Ursprung feiern wir bis heute.

Doch was ist uns wirklich davon geblieben?

Bei Gott lohnt sich immer ein zweiter Blick.

Der zweite Blick

Schauen wir uns die Aussagen und Lebensweise von Jesus Christus genauer an und prüfen, was davon uns und der Gesellschaft in der Gegenwart noch nützlich ist.

Christus hat Menschen gefördert und konfrontiert, ohne verletzend zu sein. Klare Aussagen. Klare Kante. Gelebte Überzeugung. Mit seinem ganzen Leben setzte er sich für die Menschen der damaligen unterdrückten Gesellschaft ein. Hilfsbedürftigen Menschen wandte er sich zu und schenkte ihnen Wertschätzung, Ungerechtigkeit deckte er hemmungslos auf.

Festgefahrenes und Aberglauben deckte er auf, um das A und O des Lebens zu fördern: unsere Beziehungsfähigkeit. Solche Menschen tun jeder Gesellschaft gut!

Auch heute noch. Oder besonders heute …

Von Festgefahrenem und Aberglauben ...

Menschen, die wieder sich selbst werden und selbst denken, sind kein Ding von autokratischen Regierungen.

Schon seltsam, was unter Regieren verstanden werden kann. Diese elende Hierarchie herrschte schon damals in den Köpfen und Gleichwertigkeit wurde aus Wortschatz und Lebensstil verbannt.

Machtmenschen regieren ohne Rücksicht auf Verluste und mit der Zeit kann es sogar sein, dass autokratische «Gerechtigkeit» sich für viele als «richtig» anfühlt.

So glauben wir an Festgefahrenes und verlieren unsere menschlichen Grundwerte aus den Augen. Und verlieren den Boden unter den Füssen.

Das darf nicht sein!

… zur inneren Freiheit: Weihnachten will echte Beziehungen

Dieses Missverhältnis erkannte Christus – und hatte darum unsere Beziehungsfähigkeit im Blick. Warum? Weil sie Gier und Macht entlarvt und das authentische Leben (neu) weckt und fördert.

Lernen wir echte Beziehung, lernen wir auch Gleichwertigkeit und füllen unseren inneren Sinn-Tank auf. Die Dinge werden ins richtige Licht gerückt und deren Wert korrigiert. Nachhaltig.

Statt Gold und Silber tragen wir wertvolle Begegnungen in unserem Herzen.

Ist es nicht das, was wir uns im Grund genommen alle wünschen?

Ein möglicher Denk- und Handlungsansatz zur heutigen Bedeutung

Menschen haben unterschiedliche Bedürfnisse und diese dürfen am Weihnachtsfest soweit wie möglich berücksichtigt werden. Wenn Menschen zusammenkommen, wenn die Erwartungen besonders hoch sind, kann es schwierig werden, Spannungen zu vermeiden.

Sich näher zu kommen, löst immer etwas in uns aus. Manchmal kommen auch bestimmte unangenehme Erinnerungen auf, Gefühle, Reaktionen. Nicht verdrängbar. Jede Familie hat so ihre Fettnäpfchen. Doch das Weihnachtsfest ist beispielsweise nicht dazu da, andern zu sagen, was gut für sie ist.

Meiner Meinung nach geht es viel mehr darum, sich gegenseitig auszutauschen. Ein interessiertes Hören und Gehörtwerden ohne Beurteilung bzw. Verurteilung.

Wir können uns darin üben, andere bewusster zu sehen und zu verstehen. Und ihnen und uns (!) gegebenenfalls eine neue Chance geben. Gebrechliche Menschen integrieren. Hierarchien und Erwartungen pausieren und so einen urteilsfreien Austausch ermöglichen. Beziehungen unter bedingungslosen Voraussetzungen neu bilden können.

Denn die schönsten Weihnachtsgeschenke sitzen am Tisch!

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Die Themen im Überblick:

Hintergründe der christlichen Feiertage

Weihnachten: Das wichtigste Fest und seine Bedeutung

Bibelstelle

Lukas, Kapitel 2, 1 bis 20

Protagonisten

Jesus Christus
Josef und Maria
Die Hirten auf dem Felde
König Herodes

Bedeutung für uns Menschen

An Weihnachten feiern wir die Geburt von Jesus Christus als Erlöser und Sohn von Gott. Anmerkung: Es dauerte bis zum Jahr 336, bis der 25. Dezember als Feiertag festgelegt wurde.

Hintergrund

Die Adventszeit beginnt vier Wochen vor Heiligabend und soll die Besinnung auf die Geburt Christi symbolisieren.

Adventskalender mit an jedem Tag zu öffnenden Türchen verkürzen den Kindern die Wartezeit auf das Christkind. An jedem Adventssonntag wird eine zusätzliche Kerze angezündet, nach dem vierten Advent folgt das Weihnachtsfest. Dabei darf der Heilige Nikolaus nicht vergessen werden, der am 6. Dezember für alle Schweizer Kinder kleine Geschenke bringt. Bekannt ist dieser Tag als St. Nikolas oder – in der Deutschschweiz – als Samichlaus. In katholischen Gegenden erfolgt die kleine Bescherung durch eine Bischofsfigur, die von einem Knecht begleitet wird, der als Butzli bekannt ist.

An Weihnachten selbst stehen das gemeinsame Essen und Singen im Vordergrund, in den meisten Familien wird auch schon der 24. Dezember gefeiert. Nur wenige konzentrieren sich einzig auf den ersten Weihnachtsfeiertag. Gemeinsam besuchen die Familien die Mitternachtsmesse oder den Mitternachtsgottesdienst. Auch der erste Weihnachtstag steht ganz im Zeichen der Familie, die sich zum festlichen Essen trifft.

Dass am Weihnachtsfest Geschenke verteilt werden, ist ebenfalls eine neuere Tradition, denn der Reformator Martin Luther führte sie ein. Bis dahin wurden die Geschenke einzig am Nikolaustag verteilt. Auch die Tradition des geschmückten Weihnachtsbaumes ist noch nicht so alt, sie wurde erst zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert in der Schweiz eingeführt.

Symbol für Weihnachten: Die Krippe in der das Christkind geboren wurde.

Karfreitag: Bedeutung, Hintergründe und Brauchtum

Bibelstellen

Matthäus Kapitel 27, 33 bis 44
Markus Kapitel 15, 20 bis 32
Lukas Kapitel 23, 33 bis 43
Johannes Kapitel 19,19 bis 27

Protagonisten

Jesus Christus
Pontius Pilatus
Jünger von Jesus Christus (Petrus, Johannes)
Römische Soldaten

Bedeutung für uns Menschen

Karfreitag ist der Tag, an dem die Schweizer dem Leiden und dem Tod Jesu gedenken.

Hintergrund

Karfreitag ist der Tag, an dem die Schweizer dem Leiden und dem Tod Jesu gedenken.

Der Tag selbst ist seit dem frühen Christentum ein heiliger Tag, der der stillen Busse und dem Fasten gilt. Dies erklärt auch die Bezeichnung des Feiertages, denn das althochdeutsche Wort «kara» bedeutet so viel wie «Trauer» oder «Wehklage». Der Tag geht dem Karsamstag voraus und ist einer der höchsten kirchlichen Feiertage.

An Karfreitag wurde Jesus Christus unschuldig verurteilt und gekreuzigt.

Karfreitag ist ein stiller Feiertag, dennoch sind an ihn auch heute noch einige Traditionen gebunden. In der Heiligen Messe werden keine freudigen Lieder gesungen, Altare in der Kirche werden nicht geschmückt. Auch die Glocken läuten nicht, das Geläut wird bis zur Osternacht ausgesetzt. Stattdessen wird mit Ratschen und Klappern auf die Gottesdienste und auf die Trauer um den Tod Jesu aufmerksam gemacht.

Der Freitag vor dem Osterfest steht im Zeichen des Fastens, in der Regel wird wenigstens auf Fleisch und Alkohol verzichtet. Vielerorts steht traditionell Fisch auf der Menükarte. Weniger christlich geht es im Wallis und im Tessin zu, denn dort ist dieser Tag kein Feiertag. Somit nutzen viele Bewohner anderer Kantone den Freitag, um in Ruhe einkaufen zu gehen und im Mendrisio im Tessin die traditionelle Prozession mit rund 700 Laiendarstellern zu sehen.

Mehr über Karfreitag im Web

Karfreitag, der erste Schritt vom Sterben zum Leben.

Ostern: Bedeutung des zweiten sehr wichtigen Festes

Bibelstellen

Lukas Kapitel 24,1 bis 35

Protagonisten

Jesus Christus
Emmausjünger
Petrus
Jünger

Bedeutung für uns Menschen

Christen glauben, dass der am Karfreitag gekreuzigte Jesus am Ostersonntag von den Toten auferstanden ist.

Hintergrund

Neben dem obligatorischen Gang in die Kirche gab es einige Traditionen, die heute aber nicht mehr gepflegt werden. Eine davon ist die Errichtung von Heiliggräbern, was in Kirchen vorgenommen wurde. Dazu errichteten die Gläubigen ein bis zu fünf Meter grosses Grab, in das im Rahmen der Karfreitagsfeierlichkeiten eine Figur gelegt wurde. Diese Figur erstand dann bei der abendlichen Ostermesse wieder auf.

An Ostern ist Jesus Christus von den Toten auferstanden und hat so den Tod überwunden.

Heute wird vor allem die Tradition des Ostereierfärbens, des Osterhasens und der kleinen Geschenke gepflegt. Ostern wird im kleinen Familienkreis gefeiert. Neuerdings werden Brunnen geschmückt, was sich als wahre Touristenattraktion herausgestellt hat oder es wird das Eiertütschen gespielt. Dabei sind die eingesetzten Eier die Siegprämien, sie werden gegeneinander geschlagen. Das Ei, das dabei zerbricht, muss abgegeben werden.

Bekannt ist auch das Zwänzgerle, bei dem ein Zwanzigrappen so geworfen wird, dass er in einem hart gekochten Ei stecken bleibt. Das Ei gehört einem Kind und prallt das Geldstück ab, darf das Kind dieses behalten. Bleibt das Geld stecken, darf der Werfer das Ei haben.

Neben dem obligatorischen Gang in die Kirche gab es einige Traditionen, die heute aber nicht mehr gepflegt werden. Eine davon ist die Errichtung von Heiliggräbern, was in Kirchen vorgenommen wurde. Dazu errichteten die Gläubigen ein bis zu fünf Meter grosses Grab, in das im Rahmen der Karfreitagsfeierlichkeiten eine Figur gelegt wurde. Diese Figur erstand dann bei der abendlichen Ostermesse wieder auf.

Heute wird vor allem die Tradition des Ostereierfärbens, des Osterhasens und der kleinen Geschenke gepflegt. Ostern wird im kleinen Familienkreis gefeiert. Neuerdings werden Brunnen geschmückt, was sich als wahre Touristenattraktion herausgestellt hat oder es wird das Eiertütschen gespielt. Dabei sind die eingesetzten Eier die Siegprämien, sie werden gegeneinander geschlagen. Das Ei, das dabei zerbricht, muss abgegeben werden.

Bekannt ist auch das Zwänzgerle, bei dem ein Zwanzigrappen so geworfen wird, dass er in einem hart gekochten Ei stecken bleibt. Das Ei gehört einem Kind und prallt das Geldstück ab, darf das Kind dieses behalten. Bleibt das Geld stecken, darf der Werfer das Ei haben.

Ostern: Das Leben geht (anders) weiter.

Auffahrt: Bedeutung des Festes in der Schweiz

Bibelstellen

Lukasevangelium, Kapitel 24, 50 bis 53
der Apostelgeschichte, Kapitel 1, 1bis 1)

Protagonisten

Jesus Christus
Jünger

Bedeutung für uns Menschen

Am letzten dieser 40 Tage wurde Jesus in den Himmel gehoben, wie es in der Bibel überliefert ist.

Hintergrund

Auffahrt hängt entsprechend dem christlichen Glauben eng mit dem Karfreitags- und dem Osterfest zusammen. An besagtem Freitag wurde Jesus gekreuzigt, am Ostersonntag erstand er wieder auf. In den folgenden 40 Tagen zeigte er sich immer wieder gegenüber seinen Jüngern und sprach von Gottes Reich.

In der Schweiz wird dieses Fest als Auffahrt bezeichnet, in vielen anderen Ländern als Christi Himmelfahrt. Das Auffahrtsfest ist in allen Kantonen gleichermassen ein Feiertag.

Verschiedene Bräuche prägen den Feiertag, wobei sich diese Bräuche je nach Kanton und Region unterscheiden. Im Liestal, Kanton Baselland, ist schon der Montag vorher wichtig, denn er gilt als Banntag. Es werden Salutschüsse abgefeuert und ein grosser Umzug veranstaltet. Im Rahmen des Umzugs werden die Grenzen der jeweiligen Gemeinde abgelaufen. Ähnliche Traditionen gibt es in Luzern, Sempach oder Beromünster, hier findet der Auffahrtsumritt statt. Oft sind hier viele Tausend Teilnehmer zu begrüssen. Allerdings geht die Zahl der Umritte stetig zurück und es ist nicht auszuschliessen, dass diese Tradition früher oder später ganz aussterben wird.

Auffahrt: Abschied auf bestimmte Zeit

Pfingsten: Hintergrund und Bedeutung des Festes

Bibelstellen

Apostelgeschichte, Kapitel 2,1 bis 36

Protagonisten

Der Heilige Geist (Stellvertreter für Jesus Christus)
Jünger

Bedeutung für uns Menschen

Pfingsten: Der Stellvertreter für den entrückten Christus kommt

Hintergrund

Das Pfingstfest stellt den Abschluss der Osterzeit dar. Es findet genau 50 Tage nach Ostersonntag statt und erstreckt sich auf zwei Tage.

Die Kirche feiert an diesem Tag das Erscheinen des Heiligen Geistes, der sich angeblich mit einem Himmelsbrausen zeigte.

Danach begannen die Apostel zu predigen und Menschen «im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes» zu taufen. Heute erinnert das Fest unter anderem daran, dass die Trennung der verschiedenen Konfessionen nicht gewollt war.

Pfingsten ist zwar ein heiliges Fest, doch die Bräuche dazu werden kaum noch gelebt. Früher einmal wurde eine Holztaube in der Kirche kreisen gelassen, als die Heilige Messe stattfand. Auch echte Tauben flogen umher. Heute wird meist nur noch die Holztaube, die das Symbol für den Heiligen Geist darstellen soll, an einer Schnur herabgelassen.

Teilweise werden Pfingstfeuer entzündet, die allerdings eher dem heidnischen Brauchtum entstammen und lediglich von den Christen übernommen wurden. Auch die Pfingstritte als festliche Umzüge finden immer weniger statt. Der Pfingstmontag ist nur in den Kantonen Zürich, Bern, Basel (Stadt und Land), Waadt, Genf, Jura sowie in den Ostschweizer Kantonen ein Feiertag. In anderen Kantonen sind regional Unterschiede vorhanden, der Pfingstmontag ist vielerorts kein Feiertag.

Redaktionelle Leitung schweiz-kantone.ch

Andreas Räber ist Enneagramm-Coach/Trainer, GPI®-Coach, sowie Autor von zahlreichen Blogs, Fachartikeln und Kurzgeschichten aus den Bereichen Beruf, Gesundheit, Natur und Leben.

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